Что мы делаем

Салезианская конгрегация в мире

 

Наша миссия
Воспитание и евангелизация составляют сердце нашей идентичности и нашего служения. Воспитательно-пастырский проект, который мы осуществляем, направлен на всестороннее развитие личности в её человеческом, христианском и социальном измерении.

Главные адресаты нашей миссии — молодёжь, особенно самые бедные, работающая молодёжь и те, кто готовится вступить в мир труда, а также призвания к богопосвящённой жизни. Ради них мы трудимся и в народной среде, уделяя особое внимание мирянам, участвующим в евангелизации, семье, социальной коммуникации и народам, ещё не получившим Евангелия.

Виды деятельности и учреждения, через которые мы осуществляем миссию, складываются в соответствии с конкретными нуждами людей и той среды, в которой мы находимся. Предпочтение мы отдаём тем областям, где можно наиболее значимо содействовать человеческому и христианскому воспитанию молодёжи.

1. Ораторий и молодёжный центр
Ораторий, или «двор, который принимает», — воспитательная и евангелизирующая среда, обращённая прежде всего к детям и подросткам младшего возраста. Он тесно связан с двором, игрой, свободным временем, широким гостеприимством, неформальными встречами и первым опытом салезианского дома.

Молодёжный центр, или «путь, который формирует», — место встречи и формации для подростков и молодёжи, где предлагаются более структурированные программы всестороннего роста: группы, формационные пути, человеческое и христианское служение, волонтёрство, анимация и совместная ответственность.

Это среды широкого гостеприимства, открытые для самой разной молодёжи — особенно для самых далёких, — и они рождаются из одной и той же салезианской интуиции: дом открытый, воспитывающий, евангелизирующий, способный принять всех и сопровождать каждого в соответствии с его возрастом и путём. Это миссионерское присутствие в молодёжном мире и в гражданском обществе.

2. Школа и профессиональное обучение
Это места систематического воспитания, вдохновлённого христианскими ценностями и одушевлённого салезианским духом и педагогикой. Они развивают народное образование, внимательное к самой нуждающейся молодёжи, заботятся о её профессиональной подготовке и сопровождают её на пути ответственного вхождения в мир труда.

3. Интернат и общежитие
Они принимают молодых людей, лишённых надлежащей поддержки семьи или временно находящихся вдали от неё. В семейной атмосфере здесь развиваются значимые отношения, личная ответственность, жизнь в группе и пути человеческой и христианской формации.

4. Присутствие в университетской среде
Оно осуществляется через высшие учебные заведения христианской направленности с католической идентичностью и салезианским стилем; через студенческие резиденции и общежития; через службы анимации и университетского пастырства, направленные на всестороннее развитие студента.

5. Приход
Его отличает особое внимание к молодёжи, прежде всего к самой бедной, и к народной среде. Салезианская монашеская община составляет его одушевляющее ядро. Евангелизация и воспитание в вере тесно связаны с человеческим развитием людей и всей общины.

6. Учреждения и службы для молодёжи в уязвимом положении и в ситуации исключённости
Это воспитательные среды семейного характера, одушевляемые общиной и действующие по принципу предупреждения, присущему Превентивной системе Don Bosco. Вдохновляясь христианскими ценностями, они сотрудничают с другими учреждениями, чтобы противостоять социальной исключённости и развивать культуру солидарности.

7. Социальная коммуникация
Она выражается в воспитании критического понимания и осознанного использования СМИ; в раскрытии языков музыки, театра, искусства и культуры; в формировании эстетического, нравственного и критического чувства; в развитии информации и издательской деятельности в сфере печати, радио, телевидения, Интернета и других средств коммуникации — на службе салезианскому воспитательно-пастырскому проекту.

8. Новые формы салезианского присутствия среди молодёжи
– Салезианское молодёжное движение: сеть групп и ассоциаций, которые узнают себя в салезианской духовности и педагогике, разделяют воспитательный и евангелизационный выбор и согласуют свои действия на пути общения и совместной ответственности.
– Салезианское волонтёрство: опыт воспитательного служения и содействия человеческому развитию молодёжи, особенно самой бедной, в стиле Превентивной системы и в духе ценностей салезианской молодёжной духовности. Оно направлено на преобразование общества, устранение причин несправедливости и рост призвания волонтёра в общинной среде.
– Службы различения призвания: встречи, центры ориентации, общины приёма и особые программы, предлагающие путь призвания.
– Специализированные службы христианской формации: центры педагогической ориентации, дома духовности и реколлекций, центры пастырской и катехетической формации и другие инициативы, направленные на возрастание в вере.