מה אנחנו עושים

המסדר הסלזיאני בעולם

 

השליחות שלנו
חינוך והפצת הבשורה הם לב זהותנו ושירותנו. התוכנית החינוכית־פסטורלית שאנו מגשימים מכוונת לקידומו השלם של האדם בממדיו האנושי, הנוצרי והחברתי.

הנמענים המועדפים של שליחותנו הם הצעירים, ובמיוחד העניים שבהם, הצעירים העובדים ואלה המתכוננים להשתלב בעולם העבודה, וכן הייעודים לחיים המקודשים. למען נמענים אלה אנו פועלים גם בשכבות העם, בתשומת לב מיוחדת להדיוטות המחויבים להפצת הבשורה, למשפחה, לתקשורת החברתית ולעמים שטרם שמעו את הבשורה.

הפעילויות והמפעלים שבאמצעותם אנו ממלאים את השליחות מתעצבים לפי הצרכים הממשיים של האנשים ושל ההקשרים שבהם אנו משולבים. אנו מעדיפים את התחומים שבהם ניתן לקדם באופן משמעותי את חינוכם האנושי והנוצרי של הצעירים.

1. האורטוריום ומרכז הנוער
האורטוריום, או “החצר המקבלת”, הוא סביבה חינוכית ומבשרת המיועדת בעיקר לילדים ולבני נוער צעירים. הוא קשור מאוד לחצר, למשחק, לשעות הפנאי, לקבלת פנים רחבה, למפגשים בלתי פורמליים ולחוויה הראשונה של בית סלזיאני.

מרכז הנוער, או “הדרך המעצבת”, הוא מקום מפגש והכשרה לבני נוער ולצעירים, עם הצעות מובנות יותר של צמיחה שלמה, קבוצות, מסלולי הכשרה, מחויבות אנושית ונוצרית, התנדבות, הנעה ואחריות משותפת.

אלה סביבות של קבלת פנים רחבה, הפתוחות למגוון גדול של צעירים – ובמיוחד לרחוקים ביותר – ושייכות לאותה תובנה סלזיאנית: בית פתוח, מחנך ומבשר, המסוגל לקבל את כולם וללוות כל אחד לפי גילו ודרכו. זוהי נוכחות מיסיונרית בעולם הצעירים ובחברה האזרחית.

2. בית הספר וההכשרה המקצועית
אלה מקומות של חינוך שיטתי, בהשראת הערכים הנוצריים ובהנעת הרוח והפדגוגיה הסלזיאניות. הם מקדמים חינוך עממי הקשוב לצעירים הנזקקים ביותר, דואגים להכשרתם המקצועית ומלווים אותם בהשתלבות אחראית בעולם העבודה.

3. הפנימייה ובית המגורים
הם מציעים קבלת פנים לצעירים החסרים תמיכה משפחתית הולמת או הרחוקים זמנית ממשפחתם. באווירה משפחתית מטופחים בהם יחסים משמעותיים, אחריות אישית, חיי קבוצה ומסלולים של הכשרה אנושית ונוצרית.

4. הנוכחות בעולם האוניברסיטאי
היא מתממשת באמצעות מוסדות להשכלה גבוהה בהשראה נוצרית, בעלי זהות קתולית וסגנון סלזיאני; מעונות סטודנטים ובתי מגורים; ושירותי הנעה ופסטורל אוניברסיטאי, המכוונים לצמיחתו השלמה של הסטודנט.

5. הקהילה הפרוכיאלית
היא מתאפיינת בתשומת לב מיוחדת לצעירים, בעיקר לעניים ביותר ולשכבות העם. הקהילה הדתית הסלזיאנית היא הגרעין המניע שלה. הפצת הבשורה והחינוך לאמונה משולבים באופן הדוק בקידומם האנושי של האנשים ושל הקהילה כולה.

6. מפעלים ושירותים לצעירים במצבי פגיעות והדרה
אלה סביבות חינוכיות בעלות אופי משפחתי, המונעות בידי קהילה, הפועלות לפי עקרון המניעה של השיטה המונעת של Don Bosco. בהשראת הערכים הנוצריים הן משתפות פעולה עם מוסדות אחרים כדי להיאבק בהדרה החברתית ולקדם תרבות של סולידריות.

7. התקשורת החברתית
היא באה לידי ביטוי בחינוך להבנה ביקורתית ולשימוש מודע באמצעי התקשורת; בהוקרת שפות המוזיקה, התיאטרון, האמנות והתרבות; בהכשרה לחוש אסתטי, מוסרי וביקורתי; ובקידום המידע ומפעלי ההוצאה לאור בתחומי העיתונות, הרדיו, הטלוויזיה, האינטרנט ושאר אמצעי התקשורת, בשירות התוכנית החינוכית־פסטורלית הסלזיאנית.

8. צורות חדשות של נוכחות סלזיאנית בקרב הצעירים
– תנועת הנוער הסלזיאנית: רשת של קבוצות ואגודות המזהות את עצמן עם הרוחניות והפדגוגיה הסלזיאניות, חולקות את הבחירה החינוכית והמבשרת ומתאמות ביניהן בדרך של שיתוף ואחריות משותפת.
– ההתנדבות הסלזיאנית: חוויה של מחויבות חינוכית ושל קידום אנושי למען הצעירים, במיוחד העניים שבהם, ברוח השיטה המונעת ולפי ערכי הרוחניות הסלזיאנית של הצעירים. מטרתה שינוי החברה, סילוק גורמי העוול וצמיחתו הייעודית של המתנדב בהקשר קהילתי.
– שירותי הכוונה לייעוד: מפגשים, מרכזי הכוונה, קהילות קבלה ומסלולים ייעודיים של הצעה לייעוד.
– שירותים מתמחים להכשרה נוצרית: מרכזי הכוונה פדגוגית, בתי רוחניות ורכינה רוחנית, מרכזי הכשרה פסטורלית וקטכטית ויוזמות נוספות המוקדשות להבשלת האמונה.