Loqo

Dünyada Salezian Konqreqasiyası

Mənşəyi
Gerb və loqo bir-birini tamamlayan funksiyalar daşıyır. Gerb kimliyi, tarixi və institusional mənsubiyyəti ifadə edir: onun simvolik və ənənəvi dəyəri var və çox vaxt rəsmi istifadə ilə bağlıdır. Loqo isə həmin kimliyi müasir kommunikasiyanın ehtiyacları üçün düşünülmüş daha bilavasitə, çevik və tanınan vizual işarəyə çevirir.
Bu gün kommunikasiya istənilən daşıyıcıda təkrar oluna bilən və asan tətbiq edilən aydın və sadə təsvir tələb edir: kimliyi müasir vizual dildə dərhal tanınan və anlaşılan edən bir həll.
Gerb sənin kimliyini danışır, loqo isə səni dərhal tanıdır.

Hazırkı salezian loqosu 2003-cü ildən istifadə olunur və müasir vizual kimlik layihəsi kimi yaranıb. O, alman və braziliya əyalətlərinin loqolarından götürülmüş elementləri birləşdirir; onları birləşdirmək ideyası bütün Konqreqasiyada yeni loqo ilə bağlı aparılmış sorğudan və Baş Şuranın töhfələrindən doğub və loqo “Don Bosco və salezianlar dünyada gənclərlə birlikdə yolda” mərkəzi mövzusu ətrafında qurulub. İkisinin birləşdirilməsi üzrə bədii işi Romadakı Litos şirkətindən dizayner Fabrizio Emigli həyata keçirib.

Loqotipin kimlik rəngi belədir:

Ağ / qara üçün
Ev – RGB: 0,0,0 və ya Web: #9A9A9A
Fon – RGB:154,154,154 və ya Web: #9A9A9A

Rəngli variant üçün
Ev – RGB: 255,189,167 və ya Web: #FFBDA7
Fon – RGB: 245,6,38 və ya Web: #F50626

Müasir loqonun simvolikası
Loqo üst-üstə qoyulmuş iki piktoqramdan ibarətdir. Arxa fonda salezianları xatırladan stilizə edilmiş “S” hərfi var; o, yer kürəsinə bənzər dairəvi formanın içində neqativdə çəkilib, kənarlarda isə iki təpə və ya dyun kəsiyi görünür. Bu kompozisiya dünyada salezian yolunu təsvir edir.

Mərkəzdə yuxarıya yönəlmiş ox var; onu içi dolu üç dairəsi olan üç şaquli gövdə dəstəkləyir: bunlar üç stilizə edilmiş insandır. Mərkəzi fiqur daha hündürdür və oxun zirvəsində yerləşir; yan tərəfdəki iki fiqur sanki mərkəzi fiqurla qucaqlaşır. Bu daha hündür fiqur uşaqları qucaqlayan Don Bosco kimi şərh olunur.

Üç insan və ox həm də sadə bir ev təşkil edir: qollar maili dama, bədənlər isə sütunlara çevrilir. Bu, birbaşa tərbiyə mühiti kimi salezian Oratoriyasına işarə edir: SDB Konstitusiyaları Don Bosco-nun ilk oratoriyasını “qəbul edən ev, müjdələyən kilsə icması, həyata hazırlayan məktəb və dost kimi görüşüb sevinc içində yaşamaq üçün həyət” kimi təsvir edir.

Loqonun xarizmatik mənbələri
Loqo Salezian Konstitusiyalarının 7, 21 və 38-40-cı maddələrindən ilhamlanıb. 7-ci maddə salezian çağırışının dünya və tarixlə həmrəyliyindən, mədəniyyətlərə açıqlıqdan və gənclərin və xalq mühitlərinin ehtiyaclarına yönəlmiş pastoral fəaliyyətdən bəhs edir.
21-ci maddə Don Bosco-nu ata və müəllim kimi təqdim edir; onda gənclərə xidmət vahid həyat layihəsinə çevrilir. 38-40-cı maddələr ağıl, din və məhəbbət üzərində qurulan Qabaqlayıcı Sistemi, gənclər arasında fəal və dostcasına varlığı və salezian fəaliyyətinin daimi meyarı kimi Valdocco Oratoriyasını xatırladır.

Müasir loqo salezian xarizmasını qrafik olaraq müasir dilə çevirir: Don Bosco, salezianlar, gənclər, ev-oratoriya, yol, dünya və yuxarıya can atma.