Iza izahay
Ny Kongregasiona Saleziana eran-tany
Ny Fikambanana Saleziana an’i Masindahy Joany Bosco, fantatra amin’ny anarana hoe Salezianin’i Don Bosco, dia kongregasiona ara-pivavahana ho an’ny lehilahy ao amin’ny Eglizy Katolika. Naorin’i Masindahy Joany Bosco tamin’ny 18 desambra 1859 izy ary neken’ny Papa ho fikambanana ara-pivavahana klerikaly manana zo papaly nanomboka tamin’ny 1 martsa 1869.
Ny tanjony dia ny fampianarana sy ny fanabeazana ny tanora, indrindra ireo mahantra indrindra sy nafoy, ao amin’ny sekoly, ao amin’ireo ivotoerana fampiofanana ara-asa ary ao amin’ireo andrim-panabeazana isan-karazany ho an’ny tanora. Tanterahiny eo amin’ny sarambabem-bahoaka koa ny iraka fanabeazany, indrindra any amin’ireo faritra lavitra sy tsy voakarakara indrindra.
Atao miaraka amin’ny Eglizy eo an-toerana ny asa pastoraly ary miditra ao anatin’ny toe-javatra ara-kolontsain’ireo firenena iasan’ny Salezianina, amin’ny fanomezana lanja ny fomban-drazany sy ny fampandrosoana ny fifanakalozan-kevitra eo amin’ny Filazantsara sy ny kolontsaina eo an-toerana.
Miasa any amin’ny firenena maro manerana ireo kontinanta dimy ny Salezianina.
Ity tranonkala ofisialin’ny Foibe ity dia manome fampahalalana momba ny asa, ny tanjona ary ny fomba fiasan’ny Fikambanana.
Any Roma, Via Marsala, n. 42, no misy ny Foibe Saleziana.
Maha-izy
Miorina amin’ny fanokanan-tena ho an’Andriamanitra ho tombontsoan’ny tanora ny maha-izy saleziana. Miara-mipetraka amin’ny fiaraha-monina ireo mpikambana ary mizara ny iraka fanabeazana sy pastoraly araka ny karisman’i Don Bosco, izay nahazo aingam-panahy avy amin’ny fiainam-panahin’i Masindahy François de Sales, izay nakan’ny Kongregasiona ny anarany.
Manao fanekena ny torohevitra ara-pilazantsara ny Salezianina amin’ny alalan’ny voady fahantrana, fahadiovana ary fankatoavana. Ny fiainam-bavaka, ny fihainoana ny Fanahy Masina ary ny fanarahana ny fampianaran’ny Eglizy no andry fototra amin’ny fiainany ara-pivavahana.
Ny safidy voalohany ho an’ny tanora, indrindra ho an’ireo mahantra indrindra sy nafoy, no mitarika ny asa fanabeazana, pastoraly ary sosialy. Ilay fomba fiteny nentim-paharazana mamaritra azy ireo ho “famantarana sy mpitondra ny fitiavan’Andriamanitra ho an’ny tanora” dia mamintina ny faravodilanitra ara-panahy sy ara-piasan’ny irany.
Fiaraha-monina
Mpikambana avy amin’ny firenena, fiteny ary kolontsaina samihafa no mandrafitra ny Kongregasiona, mitambatra ao anatin’ny antso saleziana iraisana. Klerika sy laika voatokana (Salezianina frera) no mandrafitra ireo fiaraha-monina, izay mizara iraka iray ihany sy miara-miasa mifameno.
Ny fiainana iombonana dia ampahany tsy azo sarahina amin’ny fanokanan-tena ho an’Andriamanitra ary ahitana ny firahalahiana isan’andro, ny fiaraha-mitondra andraikitra amin’ny iraka ary ny fanoloran-tena hanabe ny tanora.
Ny iraka ara-karisma, ny fiainana ara-pirahalahiana ary ny fampiharana ny torohevitra ara-pilazantsara dia singa tsy azo sarahina amin’ny traikefa saleziana ary mitambatra ho fitodiana tokana amin’ny fanompoana an’Andriamanitra ho tombontsoan’ny tanora.
