Ahoana no anaovanay azy

Ny Kongregasiona Saleziana eran-tany

Karisma, fomba ary rafi-panabeazana saleziana
Ny karisma saleziana, izay nivoatra avy amin’ny traikefa ara-panahy sy ara-pastoralin’i Masindahy Joany Bosco, dia mampiray ny lafiny ara-panahy sy ny lafiny ara-panabeazana ao anatin’ny tetikasa tokana mikendry ny fivoarana feno ataon’ny tanora, ary mitandrina manokana ireo mahantra indrindra. Ity tetikasa ity dia aseho amin’ny fomba fiaina iray, amin’ny fahatsiarovan-tena ara-panahy manokana ary amin’ny fomba fanabeazana antsoina hoe “Rafitra Fisorohana” (Sistema Preventivo).

1. Loharano aingam-panahy sy fototra ara-panahy
Ny fiainana ara-panahy saleziana dia miorim-paka ao amin’ny Evanjely ary mahita an’i Jesoa Kristy ho modelin’ny asa pastoraly: fisaorana ny Ray, fitiavana manokana ireo madinika, zotom-po apostolika, fihetsiky ny Mpiandry Tsara izay manabe amin’ny fahalemem-panahy sy amin’ny fanolorana ny tenany, fikatsahana ny firaisana.
Ankoatra an’i Kristy, toerana lehibe no omena an’i Maria, izay hajaina ho Mpanampy ny Kristianina ary heverina ho mpitarika amin’ny asa fanabeazana. Nekena an’i Don Bosco ho fanatrehana tena nanan-danja izy, na tamin’ny fanorenana ny Kongregasiona aza, na tamin’ny fanorenana ny Institiotan’ny Zanakavavin’i Maria Mpanampy ny Kristianina. Ny fanajana an’i Maria dia aseho amin’ny fitokisana toy ny zanaka, amin’ny vavaka – indrindra ny Rozery – ary amin’ny fanahafana ny finoany sy ny fahavononany hanaiky ny tetikasan’Andriamanitra.
Masindahy Josefa koa dia atolotra ho modelin’ny fankatoavana, ny fahazotoana miasa ary ny fahamalinana, indrindra noho ny andraikiny tamin’ny fanabeazana an’i Jesoa fony mbola tanora.

2. Ivo mampiray: ny fitiavana pastoraly
Ny fitiavana pastoraly no famintinana ny fanahy saleziana: fanoloran-tena mivaingana ho amin’ny famonjena sy ny fampandrosoana ara-maha-olombelona ny tanora. Izy no mitari-dalana ny safidy, ny fifandraisana ary ny rafitra fanabeazana. Tsy misaraka amin’ny fiainana ara-panahy ny asa apostolika: ny asa fanabeazana dia iainana ho fiaraha-miasa amin’ny asan’Andriamanitra sy ho toerana iraisana Aminy, araka ny lojikan’ny “fandinihana an’Andriamanitra ao anatin’ny asa”.
Mitarika fahatsapana mafy ny maha-Fiangonana izany fomba fijery izany: fiaraha-miasa amin’ny Fiangonana eo an-toerana, firaisana amin’ny Magisteran’ny Fiangonana ary fitandremana ny fanofanana ny tanora ho manana fahatsapana matotra ny maha-mpikambana ao amin’ny Fiangonana.

3. Toetra mampiavaka ny fomba saleziana
Ny fomba fanabeazana dia miavaka amin’ireto fihetsika miverimberina ireto:
– Fitiavana manokana ny tanora, izay heverina ho mpiara-dahatsafa voalohany amin’ny iraka.
– Fitiavana malefaka (amorevolezza), izany hoe fifandraisana ara-panabeazana miorina amin’ny fanajana, ny hafanam-po, ny fahaiza-mandray andraikitra ary ny rivo-piainana feno fitokisana.
– Fanahy ara-pianakaviana, izay mikendry ny hamorona tontolo iainana ahatsapan’ny mpanabe sy ny tanora ho voaray sy samy tompon’andraikitra.
– Fanantenana tsara sy fifaliana, ho fanehoana fitokisana ny hareny ao amin’ny olona sy ny fahasoavan’Andriamanitra.
– Asa sy fahononana, izany hoe fahazotoana tsy mety reraka miaraka amin’ny fandanjalanjana, ny fiainana tsotra ary ny fifehezan-tena.
– Fahaiza-mamorona sy fahaiza-mampifanaraka, amin’ny fitandremana ireo “famantarana ny fotoana” sy ireo filana mivaingan’ny tontolon’ny tanora.
Ny fiainana andavanandro no heverina ho toerana mahazatra hitomboana ara-panahy: atolotra ho fahatokiana feno fifaliana amin’ny adidin’ny toe-piainan’ny tsirairay ny fahamasinana.

4. Ny Rafitra Fisorohana
Ny fomba fanabeazana novolavolain’i Don Bosco dia antsoina hoe Rafitra Fisorohana. Miorina amin’ny fitsipika fototra telo izy: saina, fivavahana ary fitiavana malefaka.
– Ny saina dia manasongadina ny lanjan’ny fifanakalozan-kevitra, ny fandresen-dahatra ary ny andraikitry ny tsirairay.
– Ny fivavahana dia manondro ny fisokafana amin’ny lafiny mihoatra ny eto an-tany sy ny fiankinana mazava amin’ny Evanjely.
– Ny fitiavana malefaka dia maneho fanatrehana ara-panabeazana akaiky, mandray anjara ary mahay mahatonga ny tenany ho tiana.
Tsy fetezana ara-panabeazana fotsiny ity rafitra ity, fa traikefa ara-panahy sy ara-panabeazana mirindra, izay ifanohanan’ny fitoriana ny Evanjely sy ny fanabeazana. Ny fiainana ara-panahin’ny tanora saleziana mantsy dia manolotra firindrana eo amin’ny finoana sy ny fiainana, ny fisakaizana amin’i Kristy, ny fandraisana anjara ao amin’ny Fiangonana ary ny fanompoana amim-pahatsapana andraikitra eo amin’ny fiarahamonina.

Raha jerena amin’ny ankapobeny, ny karisma saleziana dia tetikasa fanofanana maharitra, izay mampiray ny lafiny ara-panahy, ny fandraisana anjara apostolika ary ny fitandremana mivaingana ny fivoarana feno ataon’ny tanora.