いつから
世界のサレジオ会
草創期の小史
起源:オラトリオの体験(1841〜1846年)
1841年12月8日 は、サレジオ会の歴史が始まる象徴的な日です。この日、トリノで 聖ヨハネ・ボスコ はアッシジの聖フランシスコ教会の香部屋で少年 Bartolomeo Garelli と出会います。この素朴な会話から オラトリオが生まれました。当初それは、日曜日に集まって要理を学び、友情を育む集いでした。
歴史的な背景は決定的です。サルデーニャ王国の首都トリノは、経済的・社会的に大きな変革の只中にありました。始まったばかりの工業化は、農村から何千人もの若者を呼び寄せましたが、彼らの多くは家族も安定した仕事も教育も持っていませんでした。Don Bosco は、一時的な援助では足りないことを見抜きました。教育、宗教的養成、人間的な寄り添いを一つにする、安定した環境をつくる必要があったのです。
1846年4月12日、復活祭の日に、オラトリオはヴァルドッコに恒久的な拠点を得ました。ここで独創的な教育モデルが育まれます。迎え入れる家、人生への準備をする学校、福音を伝える小教区、友として出会う遊び場です。いわゆる「予防教育法」が、道理、宗教、慈愛に基づいて形をとったのは、この司牧の実験室においてでした。正式な修道会の創立以前に、すでに具体的で組織だった体験が存在していたのです。
安定した形へ:1859年の決断
年月とともに事業は成長しました。Don Bosco のまわりには、同じ教育への情熱を分かち合う若い協力者たちが集まりました。オラトリオと新たな事業(学校、作業場、寄宿舎)の継続性を保証するためには、安定した法的な組織が必要だと理解されるようになりました。
1859年12月18日 、Don Bosco は17人のメンバーを集め、正式に 聖フランシスコ・サレジオ会を創立しました。これは単なる形式的な行為ではなく、戦略的な選択でした。事業は創立者の生涯に左右されるのではなく、共有された会則をもつ修道会に根を下ろさなければならなかったのです。
聖フランシスコ・サレジオ の名を掲げたことは、明確な霊的インスピレーションを表しています。すなわち、司牧的な柔和さ、若者は教育されうるという信頼、キリスト教的な楽観です。新しい修道会は明確な目的をもって誕生しました。とりわけ貧しく見捨てられた若者たちの、全人的教育を通じた「霊魂の救い」です。
教会による認可(1864〜1874年)
若い修道会は、正式な認可を得るまで複雑な道のりをたどりました。当時の政治状況は、イタリア統一の過程における国家と教会の緊張によって特徴づけられていました。新しい修道会を創立することは容易ではなかったのです。
1864年7月23日 、会は ローマから最初の認可である“Decretum Laudis” (称賛の教令)を受けました。続いて 1869年2月19日には、教皇ピオ9世の在位中に聖座から認可の教令を得ました。これは決定的な一歩でした。修道会は教皇庁立の修道会として認められたのです。
1874年4月3日、会憲が最終的に認可されました。この行為によって、目的、修道誓願、内部の統治、教育的使命が体系的に定められました。このときから修道会は、教会における完全な正当性と、その安定と発展を保証する規範的な構造をもつことになりました。
宣教への扉(1875年)
会憲の認可からわずか一年後、修道会はその国際的な姿を決定づける一歩を踏み出します。 1875年、最初の宣教団が出発しました 。行き先はアルゼンチンです。Don Bosco は Giovanni Cagliero 神父の率いるサレジオ会員の一団を派遣し、イタリア人移民の世話と現地の人々への福音宣教を託しました。
この選択は二つの基本的な要素を明らかにしています。カリスマの普遍的な地平と、すでに達成されていた組織力です。数十年のうちに、サレジオ会員はラテンアメリカ、フランス、スペインへ、そして次第に他の大陸へと広がっていきました。職業教育、農業学校、小教区、オラトリオが、司牧的な存在の主要な手段となりました。
宣教への広がりは付け足しではなく、当初の計画の不可欠な一部でした。若者が最も必要としている場所へ行くことです。
1888年以後の発展と定着
1888年1月31日に Don Bosco が亡くなったとき、修道会には数百人の会員がおり、ヨーロッパとアメリカに数多くの家がありました。指導者の交代は、会の堅固さを確かめる決定的な試練となりました。
最初の後継者 Michele Ruaは、カリスマへの忠実さと優れた組織力をもって修道会を導きました。その総長在任中、サレジオ会の家は増え、その存在はさらに広がりました。会は、創立者の死後も使命を継続できること、そして時を超えて存続しうる組織と霊性を備えていることを示したのです。
サレジオ修道会の成立は、一度きりの行為の結果ではなく、段階的な過程の実りです。オラトリオの具体的な体験から1859年の創立へ、教皇による認可から宣教への広がりへ、創立者の指導から制度的な定着へと進んでいきました。
この歩みの中心には、単純で根本的な一つの確信があり続けています。教育は福音宣教と人間的向上の特別な道である、という確信です。サレジオ会の起源の歴史は、当時の社会の現実に根ざした一つの司牧的な直観が、世界規模で影響を与えうる教会の制度へと変わりうることを示しています。










