సలేషియన్లు తాము చేసే పనిని ఎందుకు చేస్తారు
ప్రపంచంలో సలేషియన్ సభ
ఎందుకు? ప్రేరణ ఏమిటి?
“సలేషియన్లు తాము చేసే పనిని ఎందుకు చేస్తారు?” అనే ప్రశ్న సలేషియన్ దైవపిలుపు హృదయాన్నే తాకుతుంది. ఇది ప్రధానంగా సేవా సంస్థలు, నిర్మాణాలు లేదా కార్యకలాపాలకు — ఒరేటరీలు, పాఠశాలలు, వృత్తి శిక్షణ కేంద్రాలు, విశ్వవిద్యాలయాలు, విచారణలు, సామాజిక సేవా సంస్థలు మొదలైనవి — సంబంధించినది కాదు; వాటిని పుట్టించే అంతరంగ మూలానికి సంబంధించినది. సలేషియన్లు తాము చేసే పనిని ఎందుకు చేస్తారనే దానికి కారణం నిర్వహణాపరమైనది కావడానికి ముందే దైవశాస్త్రపరమైనది: అది దేవుని అనుభవం నుండి, శ్రీసభ ఇచ్చే పిలుపు నుండి పుడుతుంది.
1. దేవుని ముందస్తు ప్రేమను వారు విశ్వసిస్తారు కాబట్టి
మూలంలో ఉన్నది ఈ నిశ్చయత: దేవుడు ప్రతి వ్యక్తినీ, ముఖ్యంగా యువతను ప్రేమిస్తాడు. సలేషియన్ దైవపిలుపు ఈ నమ్మకంపై ఆధారపడి ఉంది: ప్రతి బాలుడు ఒక మంచి ప్రణాళికను తనలో మోస్తున్నాడు; అది తరచుగా దాగి ఉంటుంది, కొన్నిసార్లు గాయపడి ఉంటుంది, అయినా వాస్తవమైనది. అప్పుడు విద్య దైవానుగ్రహ కార్యంతో సహకారంగా మారుతుంది.
Don Bosco నినాదం – “Da mihi animas, cetera tolle” – ఈ విద్యా తపనను వ్యక్తపరుస్తుంది. ఇది సామాజిక కార్యాచరణవాదం కాదు, వ్యక్తి సమగ్ర రక్షణ పట్ల అంకితభావం. సలేషియన్లు విద్యారంగంలో పనిచేయడానికి కారణం, విద్యను ఎదుగుదలకు మరియు సమగ్ర మానవాభ్యుదయానికి ఒక విశిష్ట స్థలంగా వారు చూడటమే.
2. యువత వద్దకు, ముఖ్యంగా అత్యంత పేదవారి వద్దకు తాము పంపబడినట్లు వారు భావిస్తారు కాబట్టి
సలేషియన్ “ఎందుకు” ఒక సువార్త ప్రాధాన్యంతో దగ్గరగా ముడిపడి ఉంది. మిషన్ సాధారణమైనది కాదు: అది యువత వైపు మళ్ళించబడింది, ముఖ్యంగా భౌతిక, సాంస్కృతిక లేదా ఆధ్యాత్మిక పేదరికంలో జీవిస్తున్నవారిపై ప్రత్యేక శ్రద్ధతో. ఈ ఎంపిక సామాజిక శాస్త్ర వ్యూహం నుండి కాదు, వాస్తవికతను సువార్త దృష్టితో చదవడం నుండి పుడుతుంది.
పేద యువత పరిష్కరించవలసిన సమస్య కాదు, ఒక దైవశాస్త్ర స్థలం: వారిలో క్రీస్తు పిలుపు ప్రత్యేక రీతిలో వ్యక్తమవుతుంది. అందుకే సలేషియన్లు అస్తిత్వ అంచులలో నివసించడానికి, బాలల రోజువారీ జీవితాన్ని పంచుకోవడానికి, వారు స్వాగతించబడినట్లు, విలువ ఇవ్వబడినట్లు భావించే విద్యా ప్రదేశాలను అందించడానికి ఎంచుకుంటారు.
3. విద్యను పరివర్తన మార్గంగా వారు విశ్వసిస్తారు కాబట్టి
విద్యా ఎంపిక తటస్థమైనది కాదు. అది ఒక స్పష్టమైన మానవ దృక్పథాన్ని సూచిస్తుంది: మానవుడు ఎదగగలడు, బాధ్యత వహించగలడు, అతీతమైన దానికి తెరచుకోగలడు. వివేకం, మతం మరియు ప్రేమపూర్వకతపై ఆధారపడి Don Bosco రూపొందించిన నివారణ విద్యా విధానం ఈ దృక్పథాన్ని ఆచరణలోకి అనువదిస్తుంది.
అణచివేత కంటే నివారణ మరింత ప్రభావవంతమైనదని, నియంత్రణ కంటే సాన్నిధ్యం మరింత లోతైన ప్రభావం చూపుతుందని, విద్యా సంబంధమే భవిష్యత్తు నిర్మించబడే స్థలమని వారు విశ్వసిస్తారు కాబట్టే సలేషియన్లు తాము చేసే పనిని చేస్తారు. పాఠశాలలో, వృత్తి శిక్షణలో, ఆధ్యాత్మిక తోడ్పాటులో పెట్టుబడి పెట్టడం అంటే మరింత న్యాయమైన, సంఘీభావం గల సమాజ నిర్మాణానికి తోడ్పడటమే.
4. ఒక వరప్రసాదానికి తాము వారసులమని వారు గుర్తిస్తారు కాబట్టి
సలేషియన్లు తాము చేసే పనిని చేయడానికి కారణం, పవిత్రాత్మ శ్రీసభలో పునీత జాన్ బోస్కో ద్వారా రేకెత్తించిన ఒక వరప్రసాదానికి తాము సంరక్షకులమని వారు ఎరుగుదురు. వరప్రసాదం గతానికి చెందిన స్థిరమైన జ్ఞాపకం కాదు, వివిధ చారిత్రక మరియు సాంస్కృతిక పరిస్థితులలో నేటికి అన్వయించబడవలసిన చైతన్యవంతమైన శక్తి.
Don Bosco పట్ల విశ్వసనీయంగా ఉండటం అంటే యువత ఎదుర్కొంటున్న కొత్త పేదరికాలను సృజనాత్మకంగా అర్థం చేసుకోవడం, తగిన భాషలను ఉపయోగించడం, డిజిటల్ వాతావరణాలతో సహా కొత్త విద్యా వాతావరణాలలో నివసించడం. విశ్వసనీయత అంటే రూపాలను పునరావృతం చేయడం కాదు, మూల ప్రేరణకు అనుగుణంగా ఉండటం: యువతను ప్రేమించడం, వారిని క్రీస్తుతో సమాగమం వైపు నడిపించడం.
5. “మంచి క్రైస్తవులను మరియు నిజాయితీ గల పౌరులను తీర్చిదిద్దాలని” వారు కోరుకుంటారు కాబట్టి
ఈ వ్యక్తీకరణ వ్యక్తి పట్ల సమగ్ర దృక్పథాన్ని సంక్షిప్తంగా తెలియజేస్తుంది. సలేషియన్ విద్య మతపరమైన కోణాన్ని పౌర కోణం నుండి వేరు చేయదు. “మంచి క్రైస్తవులను” తీర్చిదిద్దడం అంటే అవగాహనతో కూడిన, జీవించే విశ్వాసం వైపు తోడుగా నడవడం; “నిజాయితీ గల పౌరులను” తీర్చిదిద్దడం అంటే సామాజిక బాధ్యత, చట్టబద్ధత, శ్రమ మరియు సంఘీభావం వైపు విద్యనందించడం.
కాబట్టి సలేషియన్ సేవా సంస్థల “ఎందుకు” సాంస్కృతికమైనది, సామాజికమైనది కూడా. సమాజ పరివర్తన మనస్సాక్షుల తీర్చిదిద్దడం ద్వారానే జరుగుతుందని సలేషియన్లు దృఢంగా నమ్ముతారు. అందుకే వారు పాఠశాలలో, విశ్వవిద్యాలయంలో, వృత్తి శిక్షణలో, యువజన పరిచర్యలో తమ శక్తిని వెచ్చిస్తారు.
6. ఆనందం సాధ్యమేనని వారు అనుభవిస్తారు కాబట్టి
సలేషియన్ వరప్రసాదపు విశిష్ట లక్షణం ఆనందం. పైపై ఆనందం కాదు, సువార్త నుండి పుట్టే సంతోషం. పవిత్రత సాధ్యమేనని అనుభవపూర్వకంగా తెలుసుకున్నారు కాబట్టి, దానిని యువతకు వాస్తవికమైన, ఆకర్షణీయమైన మార్గంగా ప్రతిపాదించాలని కోరుకుంటారు కాబట్టి సలేషియన్లు తాము చేసే పనిని చేస్తారు.
తరచుగా “స్వాగతించే ఇల్లు, సువార్త ప్రకటించే విచారణ, జీవితానికి సిద్ధం చేసే పాఠశాల, స్నేహితులుగా కలుసుకునే ఆటస్థలం” అని వర్ణించబడే సలేషియన్ విద్యా వాతావరణం ఈ నమ్మకాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది: విశ్వాసం మానవత్వాన్ని పేదరికం చేయదు, దానిని పరిపూర్ణం చేస్తుంది.
అంతిమంగా, సలేషియన్ల “ఎందుకు” ఒక పిలుపుకు ఇచ్చిన సమాధానం. దేవుడు తమను యువత వద్దకు పంపినట్లు భావిస్తారు కాబట్టి; విద్య యొక్క పరివర్తన శక్తిని విశ్వసిస్తారు కాబట్టి; తమను క్రీస్తు ప్రేమకు సూచనలుగా చేసే సమర్పణను జీవిస్తారు కాబట్టి; కొనసాగుతున్న ఒక వరప్రసాద చరిత్రలో తాము భాగమని గుర్తిస్తారు కాబట్టి వారు తాము చేసే పనిని చేస్తారు.
ప్రతి సేవా సంస్థ, ప్రతి కార్యక్రమం, ప్రతి ప్రణాళిక తన అంతిమ ప్రేరణను ఇక్కడే కనుగొంటుంది. ఇది కేవలం “మంచి చేయడం” కాదు; యువజన ప్రపంచపు హృదయంలో దేవుని ప్రేమకు సూచనలుగా, వాహకులుగా ఉండటం.










