سیلسیئنز جو کچھ کرتے ہیں وہ کیوں کرتے ہیں

دنیا بھر میں سیلسیئن جماعت

کیوں؟ محرک کیا ہے؟
یہ سوال کہ ”سیلسیئنز جو کچھ کرتے ہیں وہ کیوں کرتے ہیں؟“ سیلسیئن بلاہٹ کے قلب کو چھوتا ہے۔ اس کا تعلق بنیادی طور پر اداروں، ڈھانچوں یا سرگرمیوں سے نہیں – اوریٹریز، اسکول، پیشہ ورانہ تربیتی مراکز، جامعات، پیرشیں، سماجی ادارے وغیرہ – بلکہ اُس باطنی جڑ سے ہے جو انہیں جنم دیتی ہے۔ سیلسیئنز جو کچھ کرتے ہیں اس کی وجہ تنظیمی ہونے سے پہلے الٰہیاتی ہے: یہ خدا کے تجربے اور ایک کلیسیائی بلاہٹ سے جنم لیتی ہے۔

1. کیونکہ وہ خدا کی پہل کرنے والی محبت پر ایمان رکھتے ہیں
اس کی بنیاد میں یہ یقین ہے کہ خدا ہر انسان سے محبت کرتا ہے، اور خاص طور پر نوجوانوں سے۔ سیلسیئن بلاہٹ اسی یقین پر قائم ہے: ہر لڑکا بھلائی کے ایک منصوبے کا حامل ہے، جو اکثر پوشیدہ اور کبھی زخمی ہوتا ہے، مگر حقیقی ہے۔ یوں تعلیم و تربیت فضل کے عمل کے ساتھ تعاون بن جاتی ہے۔
Don Bosco کا شعار – “Da mihi animas, cetera tolle” – اسی تربیتی جذبے کا اظہار ہے۔ یہ کوئی سماجی سرگرمی پسندی نہیں، بلکہ انسان کی ہمہ جہت نجات کے لیے وقف ہونا ہے۔ سیلسیئنز تعلیم کے میدان میں اس لیے کام کرتے ہیں کہ وہ تعلیم میں نشوونما اور ہمہ جہت انسانی ترقی کا ایک ممتاز مقام دیکھتے ہیں۔

2. کیونکہ وہ خود کو نوجوانوں، خاص طور پر غریب ترین نوجوانوں کی طرف بھیجا ہوا محسوس کرتے ہیں
سیلسیئن ”کیوں“ ایک انجیلی ترجیح سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔ مشن عمومی نہیں: یہ نوجوانوں کے لیے ہے، اور خاص طور پر اُن کے لیے جو مادی، ثقافتی یا روحانی غربت کی حالت میں جی رہے ہیں۔ یہ انتخاب کسی سماجیاتی حکمتِ عملی سے نہیں بلکہ حقیقت کو انجیل کی نظر سے پڑھنے سے جنم لیتا ہے۔
غریب نوجوان کوئی مسئلہ نہیں جسے نمٹایا جائے، بلکہ ایک الٰہیاتی مقام ہیں: اُن میں مسیح کی پکار خاص طور پر ظاہر ہوتی ہے۔ اسی لیے سیلسیئنز وجودی حاشیوں پر بسنے، لڑکوں کی روزمرہ زندگی میں شریک ہونے اور ایسے تعلیمی ماحول فراہم کرنے کا انتخاب کرتے ہیں جہاں وہ خود کو خوش آمدید اور قدر کے لائق محسوس کریں۔

3. کیونکہ وہ تعلیم کو تبدیلی کی راہ سمجھ کر اس پر ایمان رکھتے ہیں
تعلیمی انتخاب غیر جانبدار نہیں۔ اس میں انسان کا ایک واضح تصور مضمر ہے: انسان نشوونما، ذمہ داری اور ماورائی حقیقت کی طرف کھلنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ Don Bosco کا وضع کردہ احتیاطی نظام – جو عقل، مذہب اور پیار بھری شفقت پر قائم ہے – اسی تصور کو عملی شکل دیتا ہے۔
سیلسیئنز جو کچھ کرتے ہیں اس لیے کرتے ہیں کہ اُن کا یقین ہے کہ روک تھام سختی سے زیادہ مؤثر ہے، ساتھ موجود رہنا نگرانی سے زیادہ اثر انگیز ہے، اور تربیتی تعلق ہی وہ مقام ہے جہاں مستقبل تعمیر ہوتا ہے۔ اسکول، پیشہ ورانہ تربیت اور روحانی رہنمائی میں سرمایہ کاری کا مطلب ایک زیادہ منصفانہ اور باہم یکجہت معاشرے کی تعمیر میں حصہ ڈالنا ہے۔

4. کیونکہ وہ خود کو ایک کرشمے کا وارث سمجھتے ہیں
سیلسیئنز جو کچھ کرتے ہیں اس لیے کرتے ہیں کہ وہ جانتے ہیں کہ وہ اُس کرشمے کے امین ہیں جو روح القدس نے کلیسیا میں مقدس یوحنا بوسکوکے ذریعے بیدار کیا۔ کرشمہ ماضی کی کوئی جامد یاد نہیں، بلکہ ایک متحرک قوت ہے جو مختلف تاریخی اور ثقافتی حالات میں نئے سرے سے زندہ کیے جانے کا تقاضا کرتی ہے۔
Don Bosco سے وفادار رہنے کا مطلب ہے نوجوانوں کی نئی غربتوں کو تخلیقی انداز میں سمجھنا، موزوں زبان استعمال کرنا اور ڈیجیٹل سمیت نئے تعلیمی ماحول میں موجود ہونا۔ وفاداری صورتوں کو دہرانے میں نہیں، بلکہ بنیادی بصیرت سے ہم آہنگی میں ہے: نوجوانوں سے محبت کرنا اور انہیں مسیح سے ملاقات تک لے جانا۔

5. کیونکہ وہ ”اچھے مسیحی اور دیانت دار شہری تیار کرنا“ چاہتے ہیں
یہ جملہ انسان کے ایک ہمہ جہت تصور کا خلاصہ ہے۔ سیلسیئن تعلیم مذہبی پہلو کو شہری پہلو سے جدا نہیں کرتی۔ ”اچھے مسیحی“ تیار کرنے کا مطلب ہے ایک باشعور اور عملی ایمان تک رہنمائی کرنا؛ ”دیانت دار شہری“ تیار کرنے کا مطلب ہے سماجی ذمہ داری، قانون کی پاسداری، محنت اور یکجہتی کی تربیت دینا۔
لہٰذا سیلسیئن اداروں کا ”کیوں“ ثقافتی اور سماجی بھی ہے۔ سیلسیئنز کو یقین ہے کہ معاشرے کی تبدیلی ضمیروں کی تربیت سے گزرتی ہے۔ اسی لیے وہ اسکول، جامعہ، پیشہ ورانہ تربیت اور نوجوانوں کی پادری خدمت میں اپنی توانائیاں صرف کرتے ہیں۔

6. کیونکہ وہ تجربہ کرتے ہیں کہ خوشی ممکن ہے
سیلسیئن کرشمے کی ایک امتیازی خصوصیت خوشی ہے۔ کوئی سطحی خوشی نہیں، بلکہ وہ شادمانی جو انجیل سے جنم لیتی ہے۔ سیلسیئنز جو کچھ کرتے ہیں اس لیے کرتے ہیں کہ انہوں نے تجربہ کیا ہے کہ تقدس ممکن ہے، اور وہ اسے نوجوانوں کے سامنے ایک حقیقت پسندانہ اور پرکشش راہ کے طور پر پیش کرنا چاہتے ہیں۔
سیلسیئن تعلیمی ماحول – جسے اکثر ”خوش آمدید کہنے والا گھر، انجیل سنانے والی پیرش، زندگی کے لیے تیار کرنے والا اسکول، اور ملنے جلنے کا صحن“ کہا جاتا ہے – اسی یقین کا اظہار ہے: ایمان انسانیت کو کمزور نہیں کرتا بلکہ اسے کمال تک پہنچاتا ہے۔

آخرکار سیلسیئنز کا ”کیوں“ ایک بلاہٹ کا جواب ہے۔ وہ جو کچھ کرتے ہیں اس لیے کرتے ہیں کہ وہ خود کو خدا کی طرف سے نوجوانوں کے پاس بھیجا ہوا محسوس کرتے ہیں؛ کیونکہ وہ تعلیم کی تبدیل کرنے والی قوت پر ایمان رکھتے ہیں؛ کیونکہ وہ ایسی تخصیص کی زندگی جیتے ہیں جو انہیں مسیح کی محبت کا نشان بناتی ہے؛ کیونکہ وہ خود کو ایک جاری کرشماتی تاریخ کا حصہ سمجھتے ہیں۔
ہر ادارہ، ہر اقدام اور ہر منصوبہ یہیں اپنا حتمی محرک پاتا ہے۔ بات محض ”بھلائی کرنے“ کی نہیں، بلکہ نوجوانوں کی دنیا کے قلب میں خدا کی محبت کا نشان اور اس کا حامل بننے کی ہے۔