सेल्सियन जो करते हैं, वह क्यों करते हैं

विश्व में सेल्सियन धर्मसमाज

क्यों? प्रेरणा क्या है?
यह प्रश्न कि “सेल्सियन जो करते हैं, वह क्यों करते हैं?” सेल्सियन बुलाहट के हृदय को छूता है। इसका संबंध मुख्य रूप से सेवा-कार्यों, संरचनाओं या गतिविधियों से नहीं है – ओरेटरी, विद्यालय, व्यावसायिक प्रशिक्षण केंद्र, विश्वविद्यालय, पल्लियाँ, सामाजिक सेवा-कार्य आदि – बल्कि उस आंतरिक जड़ से है जो उन्हें जन्म देती है। सेल्सियन जो करते हैं उसका कारण संगठनात्मक होने से पहले धर्मशास्त्रीय है: यह ईश्वर के अनुभव और एक कलीसियाई बुलाहट से जन्म लेता है।

1. क्योंकि वे ईश्वर के पहले से आगे बढ़कर आने वाले प्रेम में विश्वास करते हैं
इसके मूल में यह निश्चितता है कि ईश्वर हर व्यक्ति से, और विशेष रूप से युवाओं से, प्रेम करता है। सेल्सियन बुलाहट इसी विश्वास पर आधारित है: हर युवा भलाई की एक योजना का वाहक है, जो प्रायः छिपी होती है, कभी-कभी घायल होती है, परंतु वास्तविक होती है। तब शिक्षा कृपा के कार्य में सहयोग बन जाती है।
Don Bosco का आदर्श-वाक्य – “Da mihi animas, cetera tolle” – इसी शैक्षिक उत्साह को व्यक्त करता है। यह सामाजिक सक्रियता का प्रश्न नहीं, बल्कि व्यक्ति के समग्र उद्धार के प्रति समर्पण है। सेल्सियन शिक्षा के क्षेत्र में कार्य करते हैं, क्योंकि वे शिक्षा में विकास और समग्र मानवीय उन्नति का एक विशेष स्थान देखते हैं।

2. क्योंकि वे स्वयं को युवाओं के पास, विशेषकर सबसे गरीबों के पास, भेजा गया अनुभव करते हैं
सेल्सियन “क्यों” एक सुसमाचारी प्राथमिकता से गहराई से जुड़ा है। मिशन सामान्य नहीं है: यह युवाओं की ओर उन्मुख है, और विशेष ध्यान उन पर है जो भौतिक, सांस्कृतिक या आध्यात्मिक गरीबी की स्थितियों में जीते हैं। यह विकल्प किसी समाजशास्त्रीय रणनीति से नहीं, बल्कि वास्तविकता की सुसमाचारी समझ से जन्म लेता है।
गरीब युवा कोई समस्या नहीं जिसे सँभालना हो, बल्कि एक धर्मशास्त्रीय स्थान हैं: उनमें ख्रीस्त की पुकार विशेष रूप से प्रकट होती है। इसीलिए सेल्सियन अस्तित्व के हाशियों पर रहना, युवाओं का दैनिक जीवन साझा करना और ऐसे शैक्षिक स्थान प्रदान करना चुनते हैं जहाँ वे स्वयं को स्वीकृत और मूल्यवान अनुभव करें।

3. क्योंकि वे शिक्षा को परिवर्तन के मार्ग के रूप में मानते हैं
शैक्षिक विकल्प तटस्थ नहीं है। इसमें एक स्पष्ट मानवशास्त्रीय दृष्टि निहित है: मनुष्य विकास, ज़िम्मेदारी और अलौकिक की ओर खुलेपन में सक्षम है। Don Bosco द्वारा विकसित निवारक पद्धति – जो विवेक, धर्म और स्नेहशीलता पर आधारित है – इसी दृष्टि को व्यवहार में उतारती है।
सेल्सियन जो करते हैं वह इसलिए करते हैं क्योंकि वे मानते हैं कि रोकथाम दमन से अधिक प्रभावी है, उपस्थिति नियंत्रण से अधिक प्रभावशाली है, और शैक्षिक संबंध ही वह स्थान है जहाँ भविष्य का निर्माण होता है। विद्यालय, व्यावसायिक प्रशिक्षण और आध्यात्मिक मार्गदर्शन में निवेश करने का अर्थ एक अधिक न्यायपूर्ण और एकजुट समाज के निर्माण में योगदान देना है।

4. क्योंकि वे स्वयं को एक करिश्मा के उत्तराधिकारी मानते हैं
सेल्सियन जो करते हैं वह इसलिए करते हैं क्योंकि वे जानते हैं कि वे उस करिश्मा के धरोहर-पात्र हैं जिसे पवित्र आत्मा ने कलीसिया में संत Giovanni Bosco के माध्यम से जगाया। करिश्मा अतीत की कोई स्थिर स्मृति नहीं, बल्कि एक गतिशील शक्ति है जो विभिन्न ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संदर्भों में नए रूप में साकार होने की माँग करती है।
Don Bosco के प्रति निष्ठावान होने का अर्थ है युवाओं की नई गरीबियों की रचनात्मक व्याख्या करना, उपयुक्त भाषाओं का उपयोग करना और डिजिटल परिवेश सहित नए शैक्षिक परिवेशों में उपस्थित रहना। निष्ठा रूपों को दोहराने में नहीं, बल्कि मूल अंतर्दृष्टि के साथ संगति में है: युवाओं से प्रेम करना और उन्हें ख्रीस्त से मिलन की ओर ले जाना।

5. क्योंकि वे “अच्छे ख्रीस्तीय और ईमानदार नागरिक” बनाना चाहते हैं
यह अभिव्यक्ति व्यक्ति की एक समग्र दृष्टि का सार प्रस्तुत करती है। सेल्सियन शिक्षा धार्मिक आयाम को नागरिक आयाम से अलग नहीं करती। “अच्छे ख्रीस्तीय” बनाने का अर्थ है एक सचेत और जीवंत विश्वास की ओर साथ देना; “ईमानदार नागरिक” बनाने का अर्थ है सामाजिक ज़िम्मेदारी, विधि-पालन, श्रम और एकजुटता की शिक्षा देना।
इसलिए सेल्सियन सेवा-कार्यों का “क्यों” सांस्कृतिक और सामाजिक भी है। सेल्सियनों का विश्वास है कि समाज का परिवर्तन अंतःकरणों के निर्माण से होकर गुज़रता है। इसीलिए वे विद्यालय, विश्वविद्यालय, व्यावसायिक प्रशिक्षण और युवा प्रेरिताई में अपनी ऊर्जा लगाते हैं।

6. क्योंकि उन्होंने अनुभव किया है कि आनंद संभव है
सेल्सियन करिश्मा की एक विशिष्ट पहचान आनंद है। कोई सतही आनंद नहीं, बल्कि वह प्रसन्नता जो सुसमाचार से जन्म लेती है। सेल्सियन जो करते हैं वह इसलिए करते हैं क्योंकि उन्होंने अनुभव किया है कि पवित्रता संभव है, और वे इसे युवाओं के सामने एक यथार्थवादी और आकर्षक मार्ग के रूप में प्रस्तुत करना चाहते हैं।
सेल्सियन शैक्षिक परिवेश – जिसे प्रायः “स्वागत करने वाला घर, सुसमाचार सुनाने वाली पल्ली, जीवन के लिए तैयार करने वाला विद्यालय और मिलने का आँगन” कहा जाता है – इसी विश्वास को व्यक्त करता है: विश्वास मनुष्यत्व को दरिद्र नहीं करता, बल्कि उसे पूर्णता देता है।

अंततः सेल्सियनों का “क्यों” एक बुलाहट का उत्तर है। वे जो करते हैं वह इसलिए करते हैं क्योंकि वे स्वयं को ईश्वर द्वारा युवाओं के पास भेजा गया अनुभव करते हैं; क्योंकि वे शिक्षा की परिवर्तनकारी शक्ति में विश्वास करते हैं; क्योंकि वे एक ऐसा समर्पण जीते हैं जो उन्हें ख्रीस्त के प्रेम का चिह्न बनाता है; क्योंकि वे स्वयं को एक निरंतर चलती करिश्माई कथा का अंग मानते हैं।
हर सेवा-कार्य, हर पहल, हर परियोजना को यहीं अपनी अंतिम प्रेरणा मिलती है। बात केवल “भलाई करने” की नहीं, बल्कि युवा जगत के हृदय में ईश्वर के प्रेम के चिह्न और वाहक बनने की है।