慈幼会士为什么做他们所做的事

慈幼会在全世界

为什么？动机是什么？
“慈幼会士为什么做他们所做的事？”这个问题触及慈幼圣召的核心。它首先关乎的不是事业、机构或活动——青年中心、学校、职业培训中心、大学、堂区、社会服务事业等等——而是孕育这一切的内在根源。慈幼会士做他们所做之事的原因，首先是神学性的，其次才是组织性的：它源于对天主的经验和教会的召叫。

1. 因为他们相信天主先行的爱
一切的起点是这样一个确信：天主爱每一个人，尤其爱青年。慈幼圣召建基于这一信念：每个孩子都怀有一个美善的计划，它常常是隐藏的，有时是受伤的，但却是真实的。因此，教育就成为与恩宠的工作合作。
Don Bosco的格言——“Da mihi animas, cetera tolle”——表达了这种教育的热忱。这不是一种社会行动主义，而是为人的整体救恩而献身。慈幼会士投身教育领域，因为他们视教育为成长和促进人的全面发展的优先场所。

2. 因为他们感到被派遣到青年中间，尤其是最贫穷的青年
慈幼会的“为什么”与福音的优先选择紧密相连。这一使命并非泛泛而论：它面向青年，特别关注那些生活在物质、文化或精神贫困处境中的青年。这一选择并非出于社会学的策略，而是出于以福音的眼光解读现实。
贫穷的青年不是有待处理的问题，而是一个神学场所：基督的召唤特别在他们身上显现。因此，慈幼会士选择居住在生存的边缘，分享青少年的日常生活，提供让他们感到被接纳、被重视的教育空间。

3. 因为他们相信教育是转化之路
选择教育并不是中立的。它蕴含着一种明确的人学观：人能够成长、承担责任、向超越开放。Don Bosco所建立的、以理智、宗教和仁爱为基础的预防教育法，就是将这一观点付诸实践。
慈幼会士做他们所做的事，是因为他们相信预防比压制更有效，临在比管控更有力，教育关系是建设未来的场所。投入学校、职业培训和灵修陪伴，就是为建设一个更加公正和团结的社会作出贡献。

4. 因为他们自认为是一个神恩的继承者
慈幼会士做他们所做的事，是因为他们知道自己是一个神恩的托付者；这一神恩是圣神在教会内通过 圣若望·鲍思高所兴起的。神恩不是对过去的静态记忆，而是一股动态的力量，要求在不同的历史和文化环境中得到落实。
忠于Don Bosco，就是要富有创造性地解读青年面临的新贫困，使用合适的语言，进入新的教育环境，包括数字环境。忠诚不在于重复形式，而在于与最初的直觉保持一致：爱青年，并引领他们与基督相遇。

5. 因为他们渴望“培养好基督徒和正直的公民”
这句话概括了对人的整体看法。慈幼教育不把宗教幅度与公民幅度分开。培养“好基督徒”，就是陪伴人走向自觉而活出来的信仰；培养“正直的公民”，就是教育人承担社会责任，守法、勤劳、团结互助。
因此，慈幼事业的“为什么”也是文化性和社会性的。慈幼会士深信，社会的转化要经由良心的培育。为此，他们把精力投入到学校、大学、职业培训和青年牧灵之中。

6. 因为他们体验到喜乐是可能的
喜乐是慈幼神恩的一个鲜明特征。这不是肤浅的快乐，而是源于福音的喜悦。慈幼会士做他们所做的事，是因为他们体验到成圣是可能的，并希望把它作为一条现实而有吸引力的道路介绍给青年。
慈幼会的教育环境——常被描述为“接纳的家、传福音的堂区、预备生活的学校、相聚交友的操场”——表达了这样的信念：信仰不会使人性贫乏，反而使之圆满。

总之，慈幼会士的“为什么”是对一个召叫的回应。他们做他们所做的事，是因为他们感到被天主派遣到青年中间；因为他们相信教育的转化力量；因为他们活出一种使他们成为基督之爱的标记的奉献生活；因为他们认识到自己是一段延续不断的神恩历史的一部分。
每一项事业、每一个倡议、每一个计划，都在这里找到其最终的动机。这不仅仅是“行善”，而是要在青年世界的核心，成为天主之爱的标记和承载者。